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팔자타령

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팔 자 타 령

우리는 일상생활을 통하여 '팔자가 좋다.' ' 팔자가 늘어졌다.' ' 팔자가 사납다.' ' 팔자가 드세다.' ' 팔자를 고치다.' 등 팔자타령을 많이 듣는다. 이 팔자라는 단어는 송나라의 점술가 송자평이 생년월일시지간지(生年月日時之干支) 여덟 글자를 팔자로 불렀다는 데서부터 비롯된 것이다. 인간의 운명 '팔자(八字)' 라는 단어는 알고 보면 팔(八)이란 숫자를 좋아하는 중국인들의 의식 속에서 출발한 것이라고 볼 수 있다.

중국에서는 아주 옛날부터 팔(八)을 의미있는 숫자로 여겨왔다. 여기에 대한 예는 부지기수이지만 그 중 특별한 내용만 뽑아 소개해 보고자 한다. 중국에는 태고적 이야기를 전하는 신화가 있다. 이 신화에 의하면 하늘은 원래 여덟 개의 기둥, 곧 팔주(八柱)로 받쳐져 있었다고 한다. 자연계의 현상도 팔수로 나타내고 있다. 그들은 1년을 8절(八節)로 구분한다. 팔절이란 입춘(立春). 춘분(春分). 입하(立夏). 하지(夏至). 입추(立秋). 추분(秋分). 입동(立冬). 동지(冬至)를 일컫는 말이다. 이 팔절(八節)을 세분하면 8의 3배수인 24절기로 나누어진다. 그들은 방위도 팔방(八方)이라고 한다. 팔방(八方)이란 동. 서. 남. 북. 동북. 동남. 서북. 서남을 가리키는 말이다.

중국사람들은 인간의 운명도 팔괘(八卦)로 따져 팔자(八字)로 설명한다. 팔괘(八卦)는 중국 상고시대 복희씨가 지었다는 8개의 괘인데, 자연계 및 인간계의 모든 현상을 음양을 조작하여 건(乾). 태(兌). 이(離). 진(震). 손(巽). 감(坎). 간(艮). 곤(坤)의 여덟개의 상으로 나타낸 것이다.

그들은 윤리도 여덟 가지로 나누어 팔덕(八德)이라고 말한다. 충(忠). 신(信). 효(孝). 제(悌). 예(禮). 의(義). 염(廉). 치(恥)가 바로 그것이다. 그들은 또 인간이 마땅히 지켜야할 계율(戒律)도 8가지로 구별하여 팔계(八戒)라고 하였다.

중국의 역사를 살펴 보면 정사(政事)에도 팔자가 많이 고려되었음을 알 수 있다. 요(堯 )나라 때는 전국을 팔주(八州 )로 나누어 정사를 폈고, 주(周)나라 때에는 형벌도 팔형(八刑)으로 나누어 다스렸다. 고대 뿐만아니라 근대에 접어들어서도 마찬가지다. 그들은 항일전쟁때 화북(華北)에서 활략한 중국 공산군을 팔로군(八路軍)이라고 불렀다. 지금은 중국 군대를 인민해방군이라고 부르지만 이는 팔로군(八路軍)을 후에 개칭하여 부르고 있는 것이다.

우리나라에서는 주식으로 많이 먹는 곡식을 오곡(五穀)이라고 한다. 여기에 비하여 중국에서는 곡식도 팔곡(八穀)을 꼽고, 술도 팔대명주(八大名酒)를 꼽는다. 중국요리 가운데는 팔보채(八寶菜)라는 게 있다. 그것은 고기, 새우, 오징어 따위와 몇 가지 종류의 야채나 죽순을 기름을 넣고 볶은 요리이다. 꼭 여덟 가지 재료를 넣어 만든 요리가 아닌데도 팔보채라고 하는 것을 보면 그들이 8이라는 숫자를 얼마나 좋아하는지 알 수 있다.

중국은 자연계나 인간세계 뿐만아니라 신선(神仙)의 세계에도 팔수를 적용시켰다. 중국 신선도의 중심에는 한종리(漢鍾離). 장과로(張果老). 한상자(韓湘子). 이철괴(李鐵拐). 조국구(趙國舅). 여동빈(呂洞賓). 남채화(藍采和). 하선고(何仙姑) 등 여덟 명의 신선, 즉 팔선(八仙)이 등장한다,

21세기에 접어든 오늘날 중국인들의 모습은 어떨까? 지금도 그들의 8에 대한 애착은 가히 광적이라고 할 수 있다. 숫자 8의 중국어 발음이 ‘빠’로서, ‘돈을 번다’는 ‘파차이(發財)’의 ‘파’와 비슷하기 때문이다. 전통적으로 이재(理財)에 밝은 중국인들에게는 8이 부자가 될 수 있는 보증수표쯤으로 여기는듯 하다. 실례로 8자가 많이 들어간 전화번호나 자동차 번호를 취득하기 위해서는 별도로 돈을 많이 내야한다. 끝자리가 8888로 끝나는 번호는 아주 비싼 가격으로 거래가 되고 있다.

여덟 팔(八)자의 아래로 퍼져 나간 형상이 운수가 새어나간다고 해석하는 문화권과, 운수가 갈수록 펴져나간다고 해석하는 문화권이 있어, 8에 대한 징크스가 엇갈리는데 중국의 한족(漢族)은 개운(開運)으로 보는 대표적인 8자 선호민족이다.

중국인은 숫자 징크스에 별나게 집착한다. 더욱이 8자가 넷이나 겹치는 해는 100년 만에 돌아오는 대길일(大吉日)이라 하여 상상을 초월하는 역사가 벌어진다, 실제로 지난 1988년 8월 8일에는 대만을 비롯하여 중국화교들이 많이 사는 싱가포르. 홍콩. 말레이시아 등지에서는 이 날 결혼하면 수복다남(壽福多男)을 보장받는다하여 열 달 전에 이미 예식장 예약이 완전히 끝이 났다. 게다가 그 날 8시 8분을 차지하기 위하여 수만불의 웃돈이 붙고, 이사나 개업일자도 이날을 택하는 사람이 많아 큰 난리를 치렀다고 한다.

어디 그뿐인가! 중국에서는 지난 2008년에 베이징 올림픽을 개최한반 있다. 이때에도 8월 8일 저녁 8시를 맞추어 개회를 선언하여 전세계적으로 큰 화제가 된 일이 있다. 과연 중국사람들 다운 발상이 아닐 수 없다.

중국과 같은 동양문화권 속에서 공존해 온 우리나라도 은연중에 8을 의미있는 숫자로 받아들여 왔음을 곳곳에서 느낄 수 있다.

우리나라에서는 옛부터 팔관회(八關會)란 제천의식이 있었다. 통일 신라·고려 시대에, 해마다 음력 10월 15일은 개경에서, 11월 15일은 서경에서 토속신에게 제사를 지내던 의식이다. 이때는 , 다과, 놀이로써 즐기고 나라와 왕실의 안녕을 빌었다.

조선시대에는 전국을 팔도(八道)로 나뉘어 다스린바 있어 지금도 국민들의 뇌리 속에는 팔도강산(八道江山)이란 단어가 각인되어 있고, 각 지방의 아름다운 경치도 여덟 개씩을 골라 도처에 그 지방의 이름을 딴 팔경(八景)이 있다.

뿐만아니라 미인의 몸을 팔등신(八等身)이라고 하고, 여러 면에 재주가 많은 사람을 팔방미인(八方美人)이라고 한다. 다방면에 걸쳐 일이 잘 풀려나가는 것을 사통팔달(四通八達)이라고 말한다.

내가 자정이 넘은 이 시간에 아무런 실속도 없이 '팔자에 얽힌 이야기'를 정리하고 있는 것 자체도 타고난 팔자 소간일 것이라는 생각이 든다.

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댓글 10

고종우님의 댓글

수요일은 천복궁 통합회의 하는 날
행정실과 목사회 여성회가 합동회의 하는 날인데
세계회장님께서 미국에 가신 연유로
교구장님 주관아래 이런 저런 발전 방향을 토론하고
지하식당에서 식사하고 동서남북 여성 회장들이
2차로 모여 또 이런 저런 이야기 끝에
우리가 여성회장 책임 맡고 있는것도
이름이며 관상 이며 사주팔자에 있다고
팔자땜 잘 하고 있다고 매듭지며 일어 났네요.

고종원님의 댓글

중국의 궁사들은 담력을 키우기 위해
동물원에 가서 호랑이 궁둥이를 만지며 훈련을 했다고 합니다.
여기에 비하여 우리 여궁사들은 구렁이를 목에 감고 훈련을 했다나요.
승리는 결코 거져 얻어지는 것이 아니라는 사실을 절감하고 있습니다.
정총장님은 만물박사라고 소문이 자자하시던데요. ㅎㅎㅎ

정해관님의 댓글

해박하신 '중국박사'님으로부터 우리가 꼭 익히고 새겨야할 공부를 하게 됨을 감사 드립니다.
마침 아시안 게임을 통해 저들은 한창이나 작아보일 우리가 가끔 恐韓症을 유발하게 되는 승전가를 보고 듣게 됨도 매우 고소한 즐거움 중의 하나가 되더군요. 우리 젊은이들이 자랑스럽습니다. ㄱㅖ속 의미있는 공부하고 싶습니다.

고종원님의 댓글

관심이 있으면 많이 보인답니다.
빼어난 미인을 팔등신, 바람을 많이 피우는 사람을 팔난봉,
처자식 자랑을 많이하고 다니는 사람을 팔불출이라고 하지요.
팔자에 얽힌 이야기를 늘어 놓으면 무궁무진 합니다. ㅎㅎㅎ

문정현님의 댓글

일전에 구내식당에서 팔보채가 메인 요리로 나왔습니다.
식재료를 대충 손으로 꼽으니 고기를 3종류 다 넣어서리
12가지는 좋게 되었어요.
그런데 왜 팔보채라고 통하는지 서로 야채, 오징어, 새우
넣을까 뺄까 대화 나눴던 적이 있습니다.

모든 사물을 그냥 지나침이 없고 분석하고 어원을 챙기고
동기부여를 다 하시고 이름표 붙여서 소화까지 시켜주시니
대충 좋은게 좋다고 사는 꿈은 신기하기만 합니다.

하루에 3번씩 식사하는건 모두가 비슷할건데
하나님께서 부여해 주신 개성은 어떻게 천태만상에 억만상인지...
모두 머리에 담고 기억을 엮어 사시니 얼마나 힘이 드실꼬... ^^*

고종원님의 댓글

김동운 회장님~~~
역시 왕회장 다운신 판단이십니다.
8정식을 통한 섭리적 해석이 마음에 와 닿습니다.
4돈의 8촌까지 복귀하는 종족적 메시아 사명도 떠오르네요. ㅎㅎㅎ

고종원님의 댓글

조항삼님~~~
우리 신앙인은 모든 것을 하나님 뜻으로 받아드리고
명리학을 하는 사람들은 팔자소관, 운명으로 받아드리죠.
좌우지간 긍정적 해석이 창조적 삶과
승리적 인생을 위해 중요한 관건이라고 봅니다.

김동운님의 댓글

실속이 없다니요?

예전에 몇 차례들은 듣었던 얘기이나 - "우리의 잠재된 의식 구조가 다 이유가 있었구나!" -
하고 새삼 느끼는 바가 큽니다.

원리적 관점에서도 7수 안식 수 다음, 8수 안시일을 제정하신 것이라든지, 8정식을 하신 섭리적 사연이
다 이유가 있었구나 생각 되어지는 귀한 동기를 주셨습니다.

나도 좋아하는 종우씨보다 고교수님을 먼저 알았던것도 작은 보람이 됩니다.

조항삼님의 댓글

사주팔자에 대한 공부를 많이 합니다.
걱정을 미리 당겨서 두려워할 필요는 없겠지요.

긍정적인 생각과 자신감을 가지고
최선을 다하면 길은 열리겠지요.

강한 의지는 불가능을 가능으로 만들어가고
문제도 해답도 내 안에 있고 운명은 내가
만들어가는 것이라고 믿고 싶군요.

생각의 길이 사람의 길을 만든다고 봅니다.





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