古典漢詩24. 灤河祠(난하사) -성삼문(成三問)-

古典漢詩24. 灤河祠(난하사) -성삼문(成三問)-

當年叩馬敢言非, 大義堂堂日月輝. (당년고마감언비, 대의당당일월휘)

말고삐를 붙들고 그르다고 하였네, 아 그 충성 일월과 같이 당당하구나.

♣ 灤河; 강 이름,

當年; 그때, 그 사건이 있었던 때, 여기서는 무왕이 은나라를 치러 가는 사건이 있었던 때를 가리킴, [叩馬]; 말머리를 두드리다, 말고삐를 잡아당기다, 만류하다,

草木亦霑周雨露, 愧君猶食首陽薇. (초목역점주우로, 괴군유식수양미)

초목도 주나라 땅에서 자랐는데, 그대여 그 고사리를 먹은 것이 부끄럽지 않은가.

周雨露; 주나라의 이슬과 비, 首陽; 중국에 있는 산 이름,

1. 작자 소개

① 성삼문(成三問)은 집현전 출신 문인으로 字는 근보(謹甫)이고 호(號)는 매죽헌(梅竹軒)이며, 무장(武將)인 성승(成勝)의 아들이다.

② 훈민정음 창제시에는 요동과 중국을 드나들면서 글자의 음운(音韻)을 연구하여 한글 창제에 깊이 관여하였다.

③ 1455년 수양대군이 단종을 내몰고 스스로 왕위에 오르자 예방승지로서 옥쇄를 끌어안고 통곡을 하였으며, 이듬해 중국 사신이 올 때 아버지 성승과 박팽년, 이개 등과 거사를 모의하여 세조를 죽이려 했으나, 김질의 밀고로 모두 잡혀서 극형을 당했다. 이때 거사에 참여했다가 죽은 이들은 死六臣이라 하고, 살아남은 이들은 生六臣이라 한다.

④ 문집으로는 「성근보집(成謹甫集)」이 전한다.

2. 작품해제(作品解題)

① 이 시는 시인의 굳은 절개와 기상을 잘 보여주는 작품이다.

② 은(殷)나라를 멸망시키려는 무왕(武王)을 달래다가 뜻을 이루지 못하자 수양산(首陽山)에 들어가 고사리를 캐어 먹다가 죽은 백이와 숙제의 묘를 두고 자신의 생각을 읊은 것이다.

③ 자신이 섬기던 왕조를 멸망시킨 무왕을 섬기지 않을 바에는 고사리도 캐어 먹지 말 것이지, 무엇 때문에 고사리는 캐어 먹었느냐는 원망과 한탄이 이 작품 속에 배어 있다. 시인이라면 그대로 죽을 것이라는 생각을 강하게 나타내고 있다.