십자가 고난 참여 체험기(상)

 

십자가 고난 참여 체험기

 

세월 호 침몰사고로 두 아들을 잃은 아버지가, 십자가를 걸머지고 안산에서 진도까지 왕복 800km를 행군한다는 뉴스보도를 접했다.

그는 가톨릭 신앙을 하는 분인지 주님께서 지고 가신 십자가 행군을 택한 듯싶고, 행군 마지막엔 한국을 방문하는 교황을

알현하려는 계획까지 세운 것 같다.

그 아버지는 둘이나 되는 자식을 미쳐 꽃피어보지도 못한체, 한꺼번에 억울하게 저 세상으로 보낸 일을 두고, 마치 자신이 죄인이라는 심정으로 그런 고난의 행군을 결심하였으리라.

세상 어느 부모치고 자식을 먼저 앞세워 보낸다면, 평안한 마음으로 살 사람은 아무도 없겠지만, 생때같은 두 자식을 세월 호에 잃은 그 부모의 심정은 오죽하였으랴 상상해 보았다.

예부터 ‘부모가 돌아가시면 산에 묻지만, 자식이 죽으면 가슴에 묻는다.’ 말하지 않았던가!

나는 내 고향 진도에서 세월 호 침몰사건이 터지던 그날로부터, 수백 명이 희생당한 그 일이 너무너무 가슴이 아프기도 했지만, 연일 통곡의 눈물이 온 국민을 넘어 전 세계로 확산되는 것을 지켜보면서, 남다른 추모와 애도의 마음을 가져보았다.

그 심정을 시와 노래로써 남겨 놓았지만, 그 남긴 작품 중 <눈물바다>라는 시를 여기에 옮겨본다.

 

눈물바다

 

내 고향 진도 땅에서

연일 통곡의 소리가 메아리친다.

여객선 세월호가

맹골 수로에 침몰되어

무수한 생명이 수장된 그날로부터

 

생때같은 자식 잃은 부모들

내 자식 살려 달라 아우성치고

수많은 날들 밤새워 울부짖으며

기적처럼 살아서 돌아오라

한 가닥 희망의 끈 붙들고

간절히 간절히 염원하는데.....

 

누가 4월을 잔인하다 하였던가!

온통 산야에 봄기운 가득하고

화사한 꽃들 만발한 이 좋은 계절에

미쳐 피워보지도 못한

불쌍하고 가여운 어린 새싹들

차마 눈을 감을 수도 없겠구나

 

뛰어내리라!

한마디 하선명령 내렸다면

모두가 살았을 생명이련만

요동 말고 가만있으라는 그 말에

속절없이 목숨 잃은

아~ 한스러운 넋들이여!

 

진도바다엔

삼별초 한의 눈물이 흐르고

억울한 누명의 유배객 눈물에다

임진왜란과 6,25전란의

피맺힌 통한의 눈물이 흐르더니

또 세월호의 울음까지 더하다니

진도는 하염없는 눈물바다

 

사건이후 고향을 내려가고픈 마음은 간절하였지만, 내 개인적 사정이 이를 허락치를 아니했다.

그러던 차에 마침 진도교회에서 열린 예배를 갖고자 한다며, 말씀을 부탁하고 나를 초청하여 주었다.

초청을 받고 제주도에 내려가 2주간 일정을 보내고, 서둘러 천안에 돌아와 고향에 내려가려던 길에, 앞서 말한 십자가 고난 행진

뉴스를 접하였고, 그 순간 나도 그 행군에 동참하리라 마음먹었다.

비록 함께 동행 하는 길은 아닐 찌라도, 심정적으로 그 고난에 동참하기위해 대중교통대신 오토바이를 타고 내려가기로 했다.

평소에도 자주 오토바이로 다녀오긴 했지만, 금번경우는 십자가를 짊어진 그런 마음으로 고난에 참여하리라 다짐한 것이다.

반면 그런 뜻을 세웠기에, 가능하면 오가는 과정에서 종교적 성지들을 두루 살펴보리라 마음에 각오를 갖기도 했다.

출발은 2014년 7월 12일 아침 8시 10분전,

맨 먼저 찾은 곳은 김대건 신부가 최초에 발을 디딘 나 바위 성지ㅡ

논산강경과 익산경계지점에 위치한곳으로 천안에서 1시간 20분이 소요되었다.

성지에 올라가 기도를 하고, 전체를 한 바퀴 돌며 예수 십자가 고난의 의미가 담긴 조각상들을 사진에 담기도 했다.

 

 

나 바위 성지는 내가 자주 찾는 마음의 안식처이자, 깨달음을 주는 좋은 명상의 기도처이기도 하다.

이 성지에는 공교롭게도 정상 너럭바위 뒤편엔 불교와 민간신앙의 표상인 삼존여래상이 있어 매우 흥미로운 곳.

 

휴식을 취하고 이곳에서 20분을 더 가니, 원불교 성지인 원불교 중앙총부가 눈에 들어온다.

중앙총부 주변엔 원광대학과 원광 보건대학, 원불교 원음 방송국 등이 자리하고 있다.

 

 

원불교는 일찍이 고 김 일현 순교감과 각별한 인연이 있기도 하고, 원불교신앙으로 뿌리 깊은 이 중희씨 가족과도 깊은 인연이 있다.

이 중희선생은 원광대미술학장을 지내신 분이며, 그분의 모친은 지금도 100세가 넘으셨지만 고운 얼굴을 간직하시고 살아계시는 전설적인 정성의 가정.

이 학장은 나와 동갑내기 친구사이이기도 하지만, 위로 두 분 누님들은 더욱 가까운 인연을 맺고 있기도 한터......

원불교는 소태산 박중빈(朴重彬)선사께서 세운 일원상을 종지로 하는 신흥불교이다.

교조 박 중빈은 전남영광에서 출생, 어릴 때는 진섭(珍燮), 청년시절에는 처화(處化)라 불렀는데 호적명이 중빈이며, 소태산은 호이고 원불교에선 그를 대종사라 호칭한다.

원불교중앙총부와 원광대를 잠시 돌아보고, 다시 발길을 동학혁명의 선봉에 섰던 전봉준장군의 황토현전적지를 찾기로 했다.

김제 벽골제와 아리랑문학관을 막 벗어나 정읍에 이르니, 독립운동가 백정기의사기념관이 나온다.

그냥 지나칠까 생각도 했는데, 문화관광해설사가 여기도 한번 돌아보고 가라는 권유에 발길을 멈추어보았다.

 

 

백정기의사는 윤봉길, 이봉창의사와 더불어 3의사로 불리는 독립운동가란다.

삼의사 유해는 서울 효창공원에 안장되어 있다고 .....

생소한 사실에 놀라며 이후식해설가의 이야기에 귀를 기울였다.

그런 후 그곳에서 약 4km쯤 안쪽 길로 들어가노라니 황토현전적지가 눈에 들어왔다.

주변엔 전봉준장군 생가 터가 있지만, 일전에 돌아본 곳이라서 생략하고, 이곳 전적지만 보는 것으로 만족하고 싶었다.

때마침 보성에서 왔다는 여중학생일행과 동행하며 곳곳을 돌아보았다.

 

 

 

김 남주 시인의 <황토 현에 부치는 노래>가 있다.

한 시대의

불행한 아들로 태어나

고독과 공포에 결코 굴하지 않았던 사람

암울한 시대 한가운데

말뚝처럼 횃불처럼 우뚝 서서

한 시대의 아픔을

온몸으로 한몸으로 껴안고

피투성이로 싸웠던 사람

뒤따라오는 세대를 위하여

승리없는 투쟁

어떤 불행도 어떤 고통도

결코 두려워하지 않았던 사람

누구보다도 자기 시대를

가장 격정적으로 노래하고 싸우고

한 시대와 더불어 사라지는데

기꺼이 동의했던 사람

우리는 그의 이름을

키가 작다 해서

녹두꽃이라 부르기도 하고

농민의 아버지라 부르기도 하고

동학농민혁명의 수령이라 해서

동도대장,녹두장군

전봉준이라 부르기도 하니

보아다오,이 사람을

...........중략

 

보아다오 보아다오

이 사람을 보아다오

이 민중의 지도자는

학정과 가렴주구에 시달린

만백성을 일으켜 세워

눈을 뜨게 하고

손과 손을 맞잡게 하여

싸움의 주먹이 되게 하고

싸움의 팔이 되게 하고

소리와 소리를 합하게 하여

대지의 힘찬 목소리가 되게 하였다

.........이하 생략

 

황토현전적지에서 다시 돌아 나오는 길에 도계서원이 눈에 띠었다.

기왕 여기까지 왔는데 안 가볼 수야 없지 않는가!

한적한 시골마을 뒤편에 수백 년 된 고목과 고색창연한 케케묵은 기와건물만이 오랜 세월을 묵묵히 지키고 있는 듯 했다.

여기까지 돌고 보니 시간이 너무 지난 듯싶다.

그래도 점심은 나의 단골집인 내장사 초입에 있는 가와 정에서 하기로 하고 줄곧 그곳을 향해 달렸다.

 

 

가와 정에서 점심을 때우고, 내장산 단풍 길을 타고 장성 백양 산을 넘어 함평 쪽을 향해 달리던 중, 예상치 못한 큰 고생길이 나를 기다리고 있을 줄이야....

기름이 얼마 남지 않은 걸 계기를 통해 확인하면서, 주유소가 나타나길 기다렸지만 허사!

한참을 달리다 드디어 앵꼬가 났다.

짐까지 실린 오토바이를 뜨거운 삼복더위에 끌고 가려니 진땀이 솟았다.

그러나 설마 하는 기대감으로 희망을걸고 가보았지만 가도 가도 주유소는 없었다.

시간을 보니 30여분이 흘렀다.

대책 없이 가던 중 아무래도 119라도 불러보고 싶었다.

지금 이대로 가다간 일사병에 쓰러질 것 같은 생각이 들어서였기 때문이다.

마침 그 지점이 함평과 해보의 갈림길이었다.

119에 전화하여 어느 쪽이든 가까운 곳 주유소를 알려달라고 했다.

그러나 답변은 희망적인 달가운 소식이 아니었다.

어느 쪽으로든 주유소가 가까운 곳에 없다는 것이다.

제일 가까운 곳이 나산인데 그곳까진 아직 30분쯤 더 가야한다는 것....

아찔한 생각에 큰일 났구나 느끼면서도, 그곳까지 가겠다고 하였더니 담당직원이 깜짝 놀란다.

통화를 끝내고 도리 없이 그곳까지 가려고 마음먹고 한참 가다가, 그늘이 있기에 잠시 휴식을 취했다.

그런데 휴식 중 나산 농협직원이 팻트병에 휘발유를 넣어 나를 찾아 달려오고 있지 않는가.

아~드디어 구세주를 만났구나!

그 기쁨과 감격은 말로 다 표현할 길이 없다.

즉시 119에 전화를 걸어 감사하다는 인사를 전했다.

땀을 뻘뻘 흘리며 무척이도 힘이 들긴 했지만, 어떤 원망이나 짜증은 가져보지 않았다.

그것은 나 자신이 십자가 고난을 자처한길이었기 때문이다.

이날 나의 작정은 진도에 도착하여 세월 호 침몰사고로 한 서린 팽목항까지 가고자 했는데, 뜻밖의 고생으로 시간낭비를

치루었으니 계획이 영글렀다 생각되었다.

진도에 도착하니 오후 5시경이다.

저녁식사를 마치고, 마침 조 은태라는 젊은 청년이 오늘 도보행진의 일행이 팽목에 들어왔다며 그곳에 데려다 주겠단다.

그 덕택으로 팽목까지 가보자하고 달려 가긴했으나, 어둔 밤이라서 아무것도 볼 수가 없었고 누구도 만나보지도 못했다.

밝은 날 다시 찾아오기로 기약하고 발길을 돌리긴 했지만, 그러나 말없이 희생된 영령들을 위한 기도라도 할 수 있어 좋았고,,

조건적으로 팽목까지 갈수 있었던 게 무척이나 감사한일이기도 했다,