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태조 이성계가 평복을 하고 남대문 거리에 나왔다.

이곳 저곳 둘러보던 태조의 시선이 .

길 가에서 점을 치는 한 점쟁이 한테 머물렀다,

조금 있으려니 한사람이 점쟁이앞에 나타나

"점 좀봐주쇼"

하고 말했다.

원래 점쟁이 들을 달갑지 않게 여기던 태조라

하는 양 을 지켜 보기로 했다.

그때 점쟁이는 그 사람을 한번 힐끗 쳐다보더니

앞에놓인 신문지 만한 종이를 가리키며

"이중에 한자를 짚으시요" 했다.

그 종이 위에는 꽤알만한 글씨가 꽉차 있었다.

그러자 그사람은 問 자를 짚었다.

다시한번 손님얼굴을 쳐다본 점쟁이는

"당신 팔자는 평생 얻어먹을 팔자요.

남의집 문앞에서 입을 벌리고 있는 字 를 짚었기 때문이요"

태조가 하도 기이 한지라

"나도 점 좀 봐주시요" 하고는 점쟁이 앞에가 앉았다

그러자 점쟁이는 다시 앞에 종이를 가리키며

"이중에 한자를 짚으시요" 했다

태조는 앞서 점을 쳤던 사람이 짚었던 問 자를 짚었다.

그러자 점쟁이는 혼잣말 처럼 "요리보아도 임금君 이요

조리보아도 임금君 이니 임금님이 틀림없군"

하더니자리에서 벌떡 일어나 큰 절을 올렸다.

"전하께서 어찌 이곳까지 납시셨사옵니까?"

"이거 보시요 ! 하늘엔 해가 하나요 나라엔 임금이 한분이시요

그분은 대궐에 계시거늘 누굴 죽이려고 그런소릴 함부로 하시요."

"아니옵니다, 틀림없는 전하시옵니다,

지금까지 제 점은 한번도 틀린적이 없사옵니다."

"그건 그렇고, 앞 사람과 똑같은 問 자를 짚었는데

어찌그렇게 점괘가 틀린단 말이요."

"원래 점이란 글자로 푸는것이 아니옵고 두상을 보고 아는 것이옵니다,

글자를 푸는것은 그때 그때 제가 임기응변으로 푸는것이옵니다."

오래전 부터 태조는 점쟁이를 없애려고 생각하고 있었지만 이 점쟁이를

본후로 이렇게 뜨겁게 맞추는 점쟁이 도 있구나 하고는

그냥 놔 두어 오늘까지 점쟁이들이 없어지지 않았다고 한다.

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댓글 16

이순희님의 댓글

고승이 고승집을 방문 했습니다.
손님 고승이 한발은 문안에 딛고 한발은 밖에딛고 주인을 불렀습니다.
"대사 ! 지금 내가 나가겠습니까 들어가겠습니까"?
하고 물었습니다. 아무리 고승인들 그걸 어떻게 맞추겠습니까?
들어올것 이라고 하면 나아가면 틀리는 것이고, 나아가겠다고 하면 들어오면 틀리는 것이니
그러자 주인 고승이
"대사 ! 지금 내손안에 오늘 낳은 쥐새끼 한마리가 들어있습니다.
이 쥐새끼가 살아 있습니까 죽었습니까"? 그걸 어떻게 맞추겠습니까?
살았다고하면 꼭 쥐어 버릴것이고 죽었다고 하면 그대로 손을 펴면 틀리는것이니,
그러자 손님고승이
"대사 ! 대사께서 살생이야 하시겠습니까. 그 쥐새끼는 살아있습니다."
그러자 주인 고승이
"대사 ! 대사께서 여기까지 오셨는데 그냥이야 가시겠습니까,
대사께선 들어 오시겠습니다.
아무리 기가막히게 맞춘다해도 행하는 사람에의해 틀리는 것이므로
나는 그런건 보지도 않고 믿지도 않습니다.

[민재]KDW딸님의 댓글

죄송합니다. 국어 선생님~ (>.<;) 제가 그만 위의 글에서 실수를...
사주가 아니고 사주풀이...
태어난 시간도 알고 봤는데요. 제가 알고 간 3군데 모두 유명하다는 곳이었지요.
개명하면 좋다 안좋다 하는데... 솔직히, 사주랑 상관없이 옛날부터 개명하고 싶었어요. 남자이름 같아서...

박순철님의 댓글

민재양.
사주가 다른 것이 아니고, 사주의 풀이가 서로 상이한 것이지요.
사주는 생년월일시가 바뀌지 않는 것처럼, 누가 보아도 사주는 같습니다.
그 풀이는 명리학자의 실력에 따라, 해석이 다양해 집니다.
경륜이 많은 명리학자를 만나면 상당히 정확한 풀이를 들을 수 있습니다.
혹시 태어난 시간을 정확히 알고 있습니까? 이 부분이 실제와 많이 틀립니다.

[민재]KDW딸님의 댓글

이순희님은 사주 보시는 분이세요? 관상이라든가...
그런데, 사주 보시는 분들이 참고하는 사주책은 내용이 출판사에 따라 다 다른가요?
왜 사주가 다 다르게 나오는지 모르겠어요.
예전에 어디서는 개명하라 그러고, 또 다른 곳에 가서 물어보니 개명하지 말라고... 이름 참 좋다고 그러고...
참 나~ 어쩌라는 건지...

이순희님의 댓글

김회장님이 問 자를 짚었다면
問을 뒤집어 보니 양손으로 입을 받드는 형이니
김회장님 입에선 귀한 말이 많이 나올 상 이고,

노숙님이 問 자를 짚었다면 문구점을 했으면
큰돈을 벌었을텐데 ......

민재양이 참여해줘서 정말 고마워요,
다른2세들도 참여 했으면 얼마나 좋을까.

[민재]KDW딸님의 댓글

우리 모두 점쟁이가 되어야 하지 않을까요?
사실 저도 얼마 전까지만 해도 점이나 사주팔자에 관심이 많았어요.
그런데, 아버님이 하신 말씀처럼 정신을 집중하면(정신통일) 다 보인다고 그러셨잖아요. 그냥 알게 된다구요...
그러니 우리도 마음을 비우고 정신 집중해서 모두가 점쟁이가 됩시다!

정해관님의 댓글

태조에게는 정비인 신의왕후 한씨 소생의 여섯 왕자와 계비인 신덕왕후 강씨 소생의 두 왕자가 있었는데, 그 가운데 강씨 소생의 막내아들 방석을 몹시 사랑하여 세자로 책봉했다. 한편 조선 개국에 공이 컸던 한씨 소생의 다섯째 아들인 이방원의 불만이 쌓였다. 이방원은 정도전 일파가 방석을 끼고 자신들을 해치려 한다는 이유를 들어 정도전 일파와 강씨 소생 왕자들을 살해했다.

태조는 이 사건에 몹시 상심하여 왕위를 둘째 아들 방과(정종)에게 물려주고 상왕으로 은퇴했다. 그러나 정종마저 곧 물러나고 이방원(태종)이 왕이 되었다. 태종이 즉위하자 성석린(成石璘)을 보내 서울로 모셔 왔다. 그러나 1402년(태종 2)에 다시 함경도로 들어간 채 돌아오지 않으므로 태종이 차사(差使)를 보내어 돌아오기를 권유하니, 차사마저 돌려보내지 않고 죽였다는 전설이 있어 함흥차사란 말이 생겨났다. 뒤에 무학대사가 가서 겨우 서울로 오게 하였다.

만년에 불교에 전념 하다가 창덕궁 광연루 별전에서 74세로 승하하였다. 그의 진영(眞影)이 영흥(永興)의 준원전(濬源殿) 및 전주(全州)의 경기전(慶基殿) 등에 소장되어 있으며, 능은 경기도 구리시에 있는 건원릉(建元陵)이다.

박순철님의 댓글

모두들 스스로가 점쟁이가 되십시오.
하늘은 누구나 스스로의 운명을 알도록 창조하셨답니다.
명리학을 공부하면 됩니다. 온라인 강의도 있더라구요.

조항삼님의 댓글

그 점쟁이 만나려면 몇 호선 타고 가야 합니까.
순희님 월차 좀 내시고 그 점 집 좀 갑시다.

내 후사를 톡톡히 하오리다.

이태임님의 댓글


호기심을 갖고 열었는데 점 이야기네요.
참 재미있는 글입니다.
이렇게 뜨겁게 맞추는 점쟁이가 요즘도 있을까?
영급의 차이야 각기 개성마다 틀리겠지만 ,
영계가 존재함으로 점이 성행한다고 생각되어 집니다.

박신자님의 댓글

영급으로 볼때..무당이나 점쟁이도 급수 안에는 들겠지요?
문제는 신령이 입문 했을때와 아닐때의 차이...
그래서 새벽에 점보러 가면 잘 맞춘다고 하던데요~~~믿거나,,말거나,,

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