참 형제,친구가 그립습니다.

< 나에게도 친구 같은 친구가, 형제 같은 형제가 있었으면 좋겠다. >

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촌구석 몇 군데 전전하면서 고만고만한 조무래기(?)들 앞에서 골목대장 놀이 하던 버릇을 못 버리고 대도회지로 나와서도 왕년에 경험 좀 쌓았네 하고 아래 위도 분간 못하고 설치다간 뼈도 못 추리고 망신당하는 꼴을 굳이 주먹세계가 아니더라도 여러 차례 보아 왔건만, 아직도 알 만한 사람 중에도 그런 사람이 더러 있다.

시대가 얼마나 바뀌었고 의식이 얼마나 향상 되었는지를 도통 모르는지, 순사니 형사니 검사니 목사니 하면 꾸뻑 죽는 시늉이라도 할 줄 알았던 서민들과 평신도들이 민원인가 민심인가를 앞세우고 각자의 다양한 전문직( 農,商,工人,일반 근로자, 기업인, 기타 특수직 등)에 대한 정당한 대우를 받길 원하는 것은, 만민 평등과 인간성 회복을 향한 부정할 수 없는 역사의 흐름인 것이다.

인간은 예외 없이 사회적 존재이기도 하거니와 장단점이 없는 사람이 없고 취향이 모두 다르기 때문에 어차피 상충과 보완을 반복하면서도 끼리끼리 모여 살아갈 수 밖에 없다.

만에 하나 혼자서 모든 것을 잘 할 수 있는 독불 장군이라도 되어 남의 도움 없이,- 병역 의무도 필요 없고(國防도 혼자서 하면 되고?), 제도적 공 교육도 우습게 알고, 교회 활동도 똑똑한 사람 자기들끼리 몇 사람만 하면 다 잘 되는 줄 알고,.....- 이렇게 독불 장군식 반사회성을 주장한다면, 그러한 개인이나 조직은 사회로부터 자동 퇴출당할 수밖에 없다.

이와 같이 취향이 안 맞더라도 군대, 학교, 교회, 등 어쩔 수 없이 공동 목표를 위해 단체 생활을 할 경우에는 서로 부족함을 메워 주고 모난 성격을 다듬어 가면서 상부상조 하며 인생을 살아간다. 곧 죽을 때까지 배우고 가르치면서 인생이 영글어 가는 것이다.

그런데 문제는 어떤 개인이나 조직에 대하여 상대방과의 친밀도나 여러 가지 분위기상 직접적으로 잘잘못을 꼬집어 말하기 힘든 경우가 있다. 사실 그랬다간 역효과가 나는 수도 있고 또 그것만이 능사도 아니다. 어쩌면 간접적으로 에둘러 표현함으로써 상대방에 대한 인격적 예우를 지킬 수 있는 것이다.

똘마니의 세계는 자기들이랑 비스무리한 자가 나타나면 다들 환호하고 살갑게 대한다. 그러나 자기보다 좀 더 나은 자가 나타나면 더럽고 아니꼬워서 씩씩거린다. 이것이 똘마니들의 생리이다.

백수의 왕 맹호는 토끼, 여우, 늑대, 멧돼지, 곰이 지나가도 배부르면 별 관심을 보이지 않는다. 이것이 왕초의 생리이다. 오히려 지혜로운 왕초는 좀 쓸 만한 인물이 나타나 지원자가되고, 후원자가 되어주기를 은근히 학수고대한다. 우리 같은 서민은 왕초의 생리를 선호한다.

나는 이제껏 살아오면서 좁쌀처럼 똘마니 인생을 살아 온 탓인지 내 수준에 맞는 친구도 별로 없고, 8남매나 되는 친 형제와 수 십 명이 되는 사촌들은 있으나 형제 같은 형제가 없다. 이 모두가 내식대로 살아온 고집불통의 내 잘 못임은 두 말 하면 잔소리이다. 정말 울고 싶다. 밖에서는 이미 틀렸고 내부 우리 세계에서라도 그런 형제나 자매가 있었으면 한다.