무척 망서리다가 퍼왔습니다.

어떤 싸이트에서 아랫글을 발견하고 작은 충격을 받았습니다.

처음에는 퍼올 생각이 없었는데 우리 식구들이 현 상황에서

자기를 돌아보는 계기들을 삼으시라고 퍼왔습니다.

원본을 보고싶은 분은 쪽지를 보내주시면 싸이트를 안내해 드리겠습니다.

가입한 사람이 1400명이 넘는데 우리 식구가 운영하는 곳으로 알고 있습니다.

저는 현재 통일교를 나온상태입니다.

저는 문선명선생이 한 개인으로 보면 존경할만한 분이라고 봅니다.

그 분처럼 치열하게 산 분도 없을 것입니다.

그러나 작금의 통일교내분을 보면서, 허탈합니다.

어찌 참가정의 평화하나도 이루지못하면서 세계평화를 말합니까?

형진님은 참으로 겸손하시고 덕으로 충만한 분이라고 뵐때마다 느꼈습니다.

그러나 그 나머지 자녀분들은..솔직히 글쎄요입니다.

저는 통일교 원리강론을 통해 성경을 일목요연하게 이해할 수 있었고

성경을 보는 통일교의 관점은 참으로 놀라원 것이라고 봅니다.

그러나 지나치게 한.일관계를 이용하여 일본신도들의 희생에 기생하는 느낌,

한국의 영매술과 결합한것 같은 조상해원식,

무었보다 식구들을 소중히 여기지않는 협회사람들을 보면서

실망했습니다.그리고 참다운 종교란 지나치게 사람에게 죄를 강요해선 안된다고

생각합니다. 그런 의미에서 저같은 필부는 감히 통일교의 가름침을 따라가지 못하겠습니다.

일본식구들에게 조상의 죄를 대물림시키면서 겁주지 마십시오.

무슨 죄가 그리도 많습니까 일본식구들, 자꾸 그런 죄의식 가지고 있다가

자존감너무떨어질까 걱정입니다.

현재 한국사회를 보십시오. 과연 우리나라가 일본식구들에게 보여줄만한 게 뭐가있습니까

한국의 정신문화가 영계의 그것이라고 하면서 물질만능주의에 찌든 배금주의의 사회아닙니까..

원불교의 어느 성직자분이 쓴 글인데 감명을 받아서 올리고저 합니다.

사람을 죄인으로 보지 마라.

사람을 죄인으로 보지 말라. 마음공부에서는 아무 문제가 없다고 인사한다. 그 누구도 죄가 없다는 것이다. 죄가 있다는 것은 오직 착각일 뿐이며 가장 큰 무명이다. 참회게에서성에는 죄가 없고 오직 마음에 따라 나타난다(罪無自性從心起)고 하셨다. 사람은 본래부터 죄업이 없다.

성경에는 예수님을 통해 이미 인간의 죄를 다 씻었다고 하셨다. 이 말씀을 믿는 사람은 죄로부터 구원을 받는다. 믿지 않으면 결코 구원을 받을 수가 없다. 죄가 없다고 하여도 있다고 믿는다면 그는 죄의 굴레에서 벗어나지 못할 것이다. 또한 모르고 짓는 죄는 죄가 아니다. 누구도 알고는 죄를 지을 수가 없기 때문이다.

하나님은 죄를 모르신다. 죄란 복에 대한 상대적인 표현일 뿐 실재하지 않는 것이다. 죄와 복은 실재하지 않는다. 오직 지복(至福)이 있을 뿐이다. 용서할 것도 없다. 용서는 죄가 있다고 할 때 가능한 표현이다. 나의 의식이 과거에 집착되어 있으면 끊임없이 죄의식에 젖어 있으며 현실에서 그 죄를 문제 삼게 될 것이다.

내가 상대의 물건을 말없이 가져오면 일반적으로 죄가 된다고 한다. 그러나 곰곰이 살펴보면 나는 빚을 지게 되고 상대는 복을 짓게 된다. 천지에게서 공기와 햇볕과 물을 무한이 가져다 사용하여도 말이 없다. 천지가 복을 짓는 것이다. 누가 나의 것을 가져간다면 그도 또한 그럴 것이다. 부처님도 죄가 없다고 하셨다. 인간의 윤리의식이 죄를 만드는 것이다.

신약에서도 사랑 하나면 모든 율법이 다 지켜진다고 하였다. 원시불교 경전에도 자비심 하나면 일체의 계율이 해결된다고 하셨다. 사람을 죽인다고 다 죄가 되지 않는다. 전쟁에서 적을 많이 죽이면 오히려 훈장을 받는다. 그리고 정당방위일 때는 살인죄를 적용하지 않는다. 사형수를 죽일 때에는 이는 공무집행일 뿐이다. 사람이 죄를 부여 하는 것이다.

나는 지금 과거의 내가 아니다. 어두운 과거에 집착되어 죄의식에 젖어있으면 현실에서 힘들게 죄를 닦으려 하고 복을 많이 지으려고 부단히 노력한다. 사람은 이미 많은 복을 지은 존재이다. 우리는 거지가 아니고 거부장자이다. 거지가 복을 지으려면 힘들고 아까운 마음이 들며 늘 지은 복을 계산할 것이다. 거부장자가 자신의 것을 기쁘게 나누면서 복을 지었다는 상을 갖지 않는다. 알아주지 않아도 괜찮은 것이다.

사람을 죄인으로 보지 말아야 한다. 다른 사람을 문제아로 보지 말라. 그를 처음 보며 아무 문제없이 최고의 존재로 바라보라. 지금 이 순간 나 자신과 만나는 사람들은 너무도 맑고 깨끗하며 순수한 존재이다. 아무런 죄가 없다. 문제가 있다고 본다면 이는 과거의 그를 바라보고 있는 것이다. 지금 이 순간에는 그런 사람은 존재하지 않는다. 나날이 새롭고 신선한 존재로 거듭나고 있음을 지켜본다. 그러면 마음이 깊은 평온과 기쁨을 누릴 것이다.